591 · ص592 · ج1
وعامل الحال بها قد أكدا ... في نحو لا تعث في الأرض مفسدا
(خ ١)
* ع: مِنْ طريف مواطنِ الحال المؤكِّدة: قولُ الله تعالى: {وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ} ١، قال أبو عَلِيٍّ: إذا أُزلفت فقد قُرِّبت، وإذا قُرِّبت فهي غيرُ بعيد، فهذا بمنزلة:
كَفَى بِالنَّأْيِ مِنْ أَسْمَاءَ كَافِ ٢
وإنما يختلفان بعدم اتفاق اللفظ مع لفظ العامل، قاله في "التَّذْكرة" ٣.
وجَعَل أبو عَلِيٍّ ٤ من ذلك أيضًا: أخذته بدرهمٍ ٥ فصاعدًا، قال: لأنهم قدَّروه: فزادَ الثمنُ صاعدًا ٦، والشيءُ لا يزيد إلا صاعدًا، قال: إلا أنها كالمبيِّنة؛ لمعاقبتها ... ٧.
إنما أعرفُهم ٨ يقدِّروه ٩: فذَهَب الثمنُ ١٠.
١ ق ٣١.
٢ صدر بيت من الوافر، لبشر بن أبي خازم، وعجزه:
... وليس لحبِّها إذْ طال شافي
ينظر: الديوان ١٤٢، والقوافي للأخفش ١، والمقتضب ٤/ ٢٢، وإيضاح الوقف والابتداء ٢٣٧، وكتاب الشعر ١/ ١١٠، ٢٣١، والخصائص ٢/ ٢٧٠، وأمالي ابن الشجري ١/ ٣٨، والمرتجل ١٦٤، والتذييل والتكميل ١/ ٢٨١، وتخليص الشواهد ٢٩٩، وخزانة الأدب ٤/ ٤٣٩.
٣ لم أقف عليه في مختارها لابن جني، ولا في غيره من كتب الفارسي.
٤ لم أقف على كلامه، ومثله لابن جني في الخصائص ٢/ ٢٧٠.
٥ انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.
٦ انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.
٧ موضع النقط مقدار كلمتين انقطعتا في المخطوطة.
٨ القائل لعله ابن هشام، وهذا الاستدراك كتب بإزاء الحاشية باللون الأسود، وهي مكتوبة بالأحمر.
٩ كذا في المخطوطة، والوجه: يقدِّرونه.
١٠ قدَّره سيبويه في الكتاب ١/ ٢٩٠ بهما معًا، فقال: «كأنه قال: أخذته بدرهمٍ فزاد الثمنُ صاعدًا، أو: فذهب صاعدًا»، واقتصر على تقدير: فذهب الثمن: ابن الشجري في أماليه ٣/ ١٩، والزمخشري في المفصل ٨٣، وابن مالك في شرح التسهيل ٢/ ٣٥١، وشرح الكافية الشافية ٢/ ٧٦٥، وابنه في شرح الألفية ٢٤٩.