393 · ص394 · ج1
وقال ح ١: لا حجة في البيتين؛ لجواز كون "لا" مهملةً وإن لم تُكرَّر، فقد سُمع ذلك قليلًا.
ع: وإنما عدمُ التكرار في الأول فقط ٢.
في النكرات أعملت كليس لا ... وقد تلي لات وإن ذا العملا
(خ ١)
* قولُه: «في النَّكِرَاتِ أُعْمِلَت كـ"لَيْسَ" "لا"»، وأجاز ابنُ ٣ الشَّجَرِيِّ ٤ عملَها ٥ في المعرفة، ... ٦ عليه قول أبي الطَّيِّبِ:
إِذَا الجُودُ لَمْ يُرْزَقْ خَلَاصًا مِنَ الأَذَى ... فَلَا الحَمْدُ مَكْسُوبًا وَلَا المَالُ بَاقِيَا ٧ ٨
* [«في النَّكِرَاتِ»]: بخطِّ الشَّلَوْبِينِ ٩: أجاز ابنُ جِنِّي في "التَّمَامِ" ١٠ دخولَها
١ التذييل والتكميل ٤/ ٢٨٣، ٢٨٤، ٣٠٨.
٢ الحاشية في: ٣٩.
٣ هو هبة الله بن علي بن محمد العلوي، أبو السعادات، من أئمة النحو واللغة في بغداد، أخذ عن ابن فضال والخطيب التبريزي، وأخذ عنه تاج الدين الكندي، له: الأمالي، والحماسة، وشرح الإيضاح، وغيرها، توفي سنة ٥٤٢. ينظر: نزهة الألباء ٢٩٩، ومعجم الأدباء ٦/ ٢٧٧٥، وإنباه الرواة ٣/ ٣٥٦، وبغية الوعاة ٢/ ٣٢٤.
٤ الأمالي ١/ ٤٣١، ٢/ ٥٣٠.
٥ انطمست في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.
٦ موضع النقط مقدار كلمة انطمست في المخطوطة.
٧ بيت من الطويل. ينظر: الديوان ٤٣٩، والفسر ٤/ ٧٧٧، وشرح الواحدي ٦٢٤.
٨ الحاشية في: ٨/أ.
٩ حواشي المفصل ٨٩، ولا يظهر في واحدةٍ من النسختين اللتين اعتمد عليهما محقِّقه أنها بخطه.
١٠ لم أقف على كلامه في المطبوعة، وفي: ٥٤ منه حديث عن "لا" المشبهة بـ"ليس"، وينظر: الفسر ٤/ ٧٧٧.