319 · ص320 · ج1
البيتَ ١.
ع: فهذه ثلاثة أقسام، فإن خلا من ذلك؛ فأجاز ص ٢ رفعَ ذلك في الاختيار، ويشهد لهم: {أَفَحُكْمُ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ} ٣ ٤.
* ع: ليس مثلَ قولِه ٥:
فَأَمَّا الصَّبْرُ عَنْهَا فَلَا صَبْرَا ٦
قولُه ٧:
١ بعض بيت من المتقارب، للنَّمِر بن تَوْلَب، وهو بتمامه:
فيومٌ علينا ويومٌ لنا ... ويومٌ نُسَاءُ ويومٌ نُسَرّْ
ينظر: الديوان ٦٥، والكتاب ١/ ٨٦، وأمالي ابن الحاجب ٢/ ٧٤٩، وشرح التسهيل ١/ ٢٩٣، ٣١٢، وشرح الكافية الشافية ١/ ٣٤٦، والتذييل والتكميل ٣/ ٣٢٧، ٤/ ٣٨، وتخليص الشواهد ١٩٣، والمقاصد النحوية ١/ ٥٤٣.
٢ ينظر: شرح التسهيل ١/ ٣١٢، وشرح الكافية الشافية ١/ ٣٤٧، والتذييل والتكميل ٤/ ٤٠.
٣ المائدة ٥٠، وهي قراءة يحيى بن وثَّاب وإبراهيم السلمي والحسن بن عمران. ينظر: المحتسب ١/ ٢١٠، ومختصر ابن خالويه ٣٩، وشواذ القراءات للكرماني ١٥٥.
٤ الحاشية في: ٢٢.
٥ هو ابن مَيَّادة.
٦ بعض بيت من الطويل، وهو بتمامه:
ألا ليت شعري هل إلى أُمِّ جَحْدَرٍ ... سبيلٌ فأما الصبرُ عنها فلا صَبْرَا
الشاهد: إغناء عموم الخبر في "فلا صبرا" عن الرابط له بالمبتدأ "الصبر". ينظر: الديوان ١٣٤، والكتاب ١/ ٣٨٦، وأمالي ابن الشجري ٢/ ٥، ٣/ ١٣٣، وشرح التسهيل ٢/ ٣٣٠، والتذييل والتكميل ٤/ ٣٢، ٩/ ٥٣، ١٠/ ١٢٨، ومغني اللبيب ٦٥٠، والمقاصد النحوية ١/ ٤٩٣.
٧ هو عبدالرحمن بن حسان.