299 · ص300 · ج1
.................. ... وَلَقَدْ نَهَيْتُكَ عَنْ بَنَاتِ الأَوْبَرِ ١ ٢
* [«كذا»]: وكذا قولُه ٣:
أَمَا وَدِمَاءٍ لَا تَزَالُ مُرَاقَةً ... عَلَى قُنَّةِ العُزَّى ٤ وَبِالنَّسْرِ عَنْدَمَا ٥
أَدخل "أَلْ" على "نَسْر" ... ٦ عَلَم صَنَمٍ ٧.
* «السَّرِي» عطف بيانٍ، لا بدلٌ؛ لأنه لا يباشر "يا"، ولا مضافٌ إليه؛ وإلا لنُصب: «قَيْس»، وليس هو قويٌّ ٨ في المعنى ٩.
(خ ٢)
* [«ولاضطرارٍ»]: يتعلق بمحذوفٍ معطوفٍ على: «لازمًا»، أي: ومُنْفَكًّا لاضطرارٍ، ودلَّ على ذلك: أنه قَسِيمه، والأحسنُ أن يكون التقدير: وغيرَ لازمٍ
١ عجز بيت من الكامل، وصدره:
ولقد جنيتُك أكمُؤًا وعساقِلًا ... ...
ينظر: الجيم ٢/ ٣٣٣، والمقتضب ٤/ ٤٨، ومجالس ثعلب ٥٥٦، وإيضاح الوقف والابتداء ٣٤٦، والحلبيات ٢٨٨، والخصائص ٣/ ٦٠، والإنصاف ١/ ٢٦٠، ٢/ ٥٩٦، وشرح جمل الزجاجي ٢/ ١٣٩، وشرح التسهيل ١/ ٢٥٩، والتذييل والتكميل ٢/ ١٢٦، ٣/ ٢٣٧، ومغني اللبيب ٧٥، والمقاصد النحوية ١/ ٤٦٥.
٢ الحاشية في: ٥/ب.
٣ هو عمرو بن عبد الجن.
٤ انطمست في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.
٥ بيت من الطويل. قُنَّة: أعلى الشيء، وعَنْدَم: شجر كلون الدم يُصبغ به. ينظر: الحجة ٣/ ٣٤٦، والحلبيات ٢٨٧، وسر صناعة الإعراب ١/ ٣٦٠، وأمالي ابن الشجري ٣/ ١٢١، والإنصاف ١/ ٢٥٩، وشرح التسهيل ١/ ٢٥٩، والتذييل والتكميل ٣/ ٢٣٧، وتخليص الشواهد ١٦٧، والمقاصد النحوية ١/ ٤٦٧، وخزانة الأدب ٧/ ٢١٦.
٦ موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
٧ الحاشية في: ٥/ب.
٨ كذا في المخطوطة، ويخرَّج على أن اسم "ليس" ضمير الشأن.
٩ الحاشية في: ٥/ب.