174 · ص175 · ج1
بِئْسَ مَقَامُ الشَّيْخِ: أَمْرِسْ ١ أَمْرِسِ ٢
فموضعُ "أَمْرِسْ" مبتدأٌ، أي: المقامُ الذي يقال فيه: أَمْرِسْ، أي: مقامُ الاستقاءِ بالدَّلْو.
وإن استُعمل غيرَ ظرفٍ والحجازيون ٣ يبنونه على الكسر مطلقًا، كما كان في الظرفية، قال ٤:
اليَوْمَ أَعْلَمُ مَا يَجِيءُ بِهِ ... وَمَضَى بِفَصْلِ قَضَائِهِ أَمْسِ ٥
وتميمٌ ٦ يوافقونهم في النصب والجر، ويخالفونهم في الرفع، فيعربون، قال ٧:
اعْتَصِمْ بالرجال ٨ إِنْ عَنَّ يَأْسُ ... وَتَنَاسَى ٩ الذِّي تَضَمَّنَ أَمْسُ ١٠
ومنهم من يعربُه غيرَ منصرفٍ في أحواله كلِّها، قال ١١:
١ كأنها في المخطوطة في هذا الموضع وما بعده: أمربين، والمثبت من مصادر البيت.
٢ بيت من مشطور الرجز. أمرسْ: فعل أمر من المَرَس، وهو أن يقع حبل البئر بين الخطاف والبكرة. ينظر: الجيم ٣/ ٢٤٨، وإصلاح المنطق ٦٧، ١٤٧، ومجالس ثعلب ٢١٣، وشرح المفضليات ١٣٣، والمذكر والمؤنث لابن الأنباري ٢/ ٧٩، وأخبار الزجاجي ٢٠٧، وسر صناعة الإعراب ٢/ ٦٧، وأمالي ابن الشجري ٢/ ٤٠٧، وشرح التسهيل ٣/ ٢٠، والتذييل والتكميل ٨/ ١٦، ١٠/ ١٤٠.
٣ كذا في المخطوطة، والصواب: فالحجازيون. ينظر: الكتاب ٣/ ٢٨٣.
٤ هو أسقف نجران، وقيل: قس بن ساعدة، وقيل: تُبَّع بن الأقرع.
٥ بيت من الكامل. ينظر: البيان والتبيين ٣/ ٣٤٣، والحيوان ٣/ ٤٣، والعقد الفريد ٣/ ١٣٧، والحماسة البصرية ٤/ ١٦٥١، وثمار القلوب ٢٣٢، وشرح التسهيل ٢/ ٢٢٣، والتذييل والتكميل ٨/ ١٧، ٢٤، والمقاصد النحوية ٤/ ١٨٤٩.
٦ ينظر: الكتاب ٣/ ٢٨٣.
٧ لم أقف له على نسبة.
٨ كذا في المخطوطة، والصواب ما في مصادر البيت: بالرجاء.
٩ كذا في المخطوطة، والصواب: تناسَ، لأنه فعل أمر مبني على حذف حرف العلة.
١٠ بيت من الخفيف. ينظر: شرح التسهيل ٢/ ٢٢٣، والتذييل والتكميل ٨/ ١٨، والمقاصد النحوية ٤/ ١٨٤٨.
١١ لم أقف له على نسبة.