تحركت هُمزت. والذي يدلُّ على أنهم يجعلون حكمَ كلٍّ من المتجاورين للآخر: قولُهم في الوقف: هذا بَكُر، ومررت ببَكِر، قاله في "المحتَسَب" ^١ وغيرِه ^٢. * [«يُحْظَلا»]: "حظل" بالظاء أخت الطاء، ويوجد بخطِّ بعض الناس -هو ابن النَّحَّاس ^٣ - بصادٍ، وليس بجيِّدٍ ^٤. (خ ٢) * [«أو حركاتٍ انْقُلا لساكنٍ»]: كقوله ^٥: عَجِبْتُ وَالدَّهْرُ كَثِيرٌ عَجَبُهْ مِنْ عَنَزِيٍّ سَبَّنِي لَمْ أَضْرِبُهْ ^{٦ ٧} ونقل فتح في سوى المهموز لا ... يراه بصري وكوف نَقَلا والنقل إن يعدم نظير ممتنع ... وذاك في المهموز ليس يمتَنع (خ ١) * فَرْعٌ: قال عبدُالقاهِر ^٨: وإن كان ما قبلَ الهاء متحركًا فلا وجه للنقل؛ لأن الذي قبل الهاء أحقُّ بحركةِ نفسِه، وقد يُنقل؛ تشبيهًا بما سكن قبل الهاء، أنشد

---