القصد، كما جاء: {أَوْ كَالَّذِي مَرَّ} ^١؛ لَمَّا كان: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي ^٢} ^٣ في قوَّةِ: أرأيت كالذي. الصَّفَّارُ ^٤: الباب فيما خرج عليه من الأمرين الشعر ^٥، و"تَيْمِ عَدِيّ" عندي قياس، والأَوْلى التخريج على أن ياء النسب حُذفت، وبقيت الكسرة، وهو مطرد في الجمع، كـ: الأَشْعَرِينَ، والأَعْجَمِينَ، والمَهَالِبة، والأَشَاعِثة ^٦. ومثله مما حواه احذف وتَا ... تأنيثٍ او مَدَّتَه لا تُثْبِتَا (خ ١) * قولُه: «وتا تأنيثٍ»: نحو: مكّيّ، وبصريّ، وقالوا: نَهْشَل ^٧ بنُ حَرِّيّ، منسوب للحَرَّة، وهو قول ابنِ دُرَيْدٍ ^٨، وهذا هو القائل: لِيُبْكَ يَزِيدُ ضَارِعٌ ...

---