1471 · ص1472 · ج2
لأن الأَلِفات في الجملة تقع في هذا الباب، فتبدلُ واوًا، بخلاف الهمزات، وأيضًا فإنك لا تقدر على أن تقول ذلك في: أَوَادِم، وأَوَاخِر.
وقد ظَهَر من ... ١ كلِّه بطلانُ قولِ مَنْ يحتجُّ على أن ... ٢ "فاعَل" بقولهم: أُوَيْدِم ٣.
(خ ٢)
* قال في ش ع ٤: تقول ٥ س ٦ في تصغير: مُتَّعِد، وجَمْعِه: مُتَيْعِد، ومَتَاعِد، والجَرْميُّ ٧: مُوَيْعِد، ومَوَاعِد ٨.
وشذَّ في عيدٍ عُيَيْدٌ وحُتِمْ ... للجمعِ مِن ذا ما لِتَصْغِير عُلِم
(خ ١)
* قالوا: مِيسَم الحديد، ومَوَاسِم الحديد، على الأصل، و: مَيَاسِم، جمعوه على اللفظ؛ فرقًا بينه وبين: مَوَاسِم العرب، وهي أسواقها، ذكره ابنُ قُتَيْبة في "المُشْكِل" ٩؛ فهذا جاؤوا فيه بالوجهين، وقياسُ التصغير: مُيَيْسِم، ومُوَيْسِم ١٠.
(خ ٢)
١ موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
٢ موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
٣ الحاشية في: ٣٦/ب.
٤ شرح عمدة الحافظ ٢/ ٢٩٤، ولم أقف فيه على رأي الجرمي.
٥ كذا في المخطوطة، والصواب: يقول.
٦ الكتاب ٣/ ٤٦٥.
٧ لم أقف على كلامه، وهو منسوب إلى الزجَّاج في: شرح كتاب سيبويه للسيرافي ٤/ ٢٠٤ (ط. العلمية)، وشرح الكافية الشافية ٤/ ١٩٠٩، وشرح الشافية للرضي ١/ ٢١٦، وارتشاف الضرب ١/ ٣٧٣.
٨ الحاشية في: ١٧٣.
٩ تأويل مشكل القرآن ١٥٧.
١٠ الحاشية في: ٣٦/ب.