1384 · ص1385 · ج2
.................. ... الأَجْلَلِ ١
عبدُالقاهِر ٢ ٣.
* في "شرح الغاية" ٤: أن "فَعُولًا" في المذكر والمؤنث يأتي على "أَفْعِلة"، كـ: أَعْمِدة في المذكر، وأَقْدِمة ٥ في المؤنث، وأن "فَعُولًا" المعتلَّ اللامِ على "أَفْعال"، كـ: فَلُوّ ٦ وأَفْلاء، وعَدُوّ وأَعْداء، فهذان إطلاقان في كلام الناظم ٧.
(خ ٢)
* قولُه: «في اسمٍ»: إلا إن كانت المدة واوًا في صفةِ مذكرٍ ٨.
* في "شرح الغاية" ٩ أن مؤنث "فَعُول" كمذكَّره، فنحو: قَدُوم وأَقْدِمة بمنزلة: عَمُود وأَعْمِدة ١٠.
* قولُه: «بمَدّ»: قَيَّد في "شرح الغاية" ١١ الوزنَ بواحدٍ من خمسة: ١: قَذَال ١٢.
١ بعض بيت من مشطور الرجز، وهو بتمامه:
الحمدُ لله العليِّ الأجلل
ينظر: الديوان ٣٣٧، ومعاني القرآن للأخفش ١/ ١٣٩، والمقتضب ١/ ١٤٢، والأصول ٣/ ٤٤٢، والخصائص ٢/ ٣٤٩، واللباب ٢/ ٩٩، وشرح جمل الزجاجي ٢/ ٥٦٣، والمقاصد النحوية ٤/ ٢١٣٤.
٢ المقتصد في شرح التكملة ١/ ٧٩٦.
٣ الحاشية في: وجه الورقة الثانية الملحقة بين ٣٤/ب و ٣٥/أ.
٤ النكت الحسان في شرح غاية الإحسان ٢١٠.
٥ جمع: قَدُوم، وهي آلةٌ للنَّجْر، مؤنثة. ينظر: القاموس المحيط (ق د م) ٢/ ١٥١٠.
٦ هو المُهْر إذا فُطم، أو إذا بلغ سنةً. ينظر: القاموس المحيط (ف ل و) ٢/ ١٧٣٢.
٧ الحاشية في: ٣٤/ب.
٨ الحاشية في: ١٥٦.
٩ النكت الحسان في شرح غاية الإحسان ٢١٠.
١٠ الحاشية في: ١٥٦.
١١ النكت الحسان في شرح غاية الإحسان ٢١٠.
١٢ هو جِمَاع مؤخَّر الرأس. ينظر: القاموس المحيط (ق ذ ل) ٢/ ١٣٨٢.