← المكتبة ▭▭ صفحتان
حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك
ابن هشام النحوي النحو والصرف 761 هـ
A− A+
1222 · ص1223 · ج2
وَكُلُّ ذَا نَقْلٌ، وَقَائِسٌ عَلِي ١ ... لدا ٢ الخِطَابِ، وقياسه ٣ جَلِي وَوَحْدَهُ أَجَازَ أَنْ يُقَدَّمَا ... مَنْصُوبُ ذَا البَابِ، وَإِنْ ذَا أَوْهَمَا كَـ «أَيُّهَا المَاتِحُ دَلْوِي دُونَكَا» ٤ ... فَنَاصِبًا أَضْمِرْهُ تُوَافِقْ ذُو ذَكَا وفي "الشَّرْح" ٥: "ذو" موصول، و"ذَكَا" فعلٌ، فاعلُه مستتر ٦. كذا رويد بله ناصبين ... ويعملان الخفضَ مصدرين (خ ٢) * قال: «ويعملان الخفضَ مَصْدَرَيْنِ»: يقتضي أنهما لا يعملان النصبَ مصدرَيْنِ، وقال ابنُه ٧: إنه إذا قيل: رويدًا زيدًا، بالتنوين؛ كانت مصدرًا ٨. * لم يذكرْ معنى هذا البيت في "الكافِية" ولا في "شَرْحها" ٩ ١٠. وما لما تنوب عنه من عمل ... لها وأخِّرْ ما لذي فيه العمل (خ ١) * [«لَهَا»]: إلا أنَّ ما تعمل فيه لا يكون ظاهرًا ولا ضميرًا بارزًا، لا في تثنية ولا جمعٍ، وأنَّ مفعول الظروف منها لا تتصل به إذا كان ضميرًا.
١ هو الكسائي. ينظر: معاني القرآن للفراء ١/ ٣٢٣. ٢ كذا في المخطوطة، والوجه: لدى. ٣ كذا في المخطوطة موافقةً لإحدى نسخ الكافية الشافية، ولعل الصواب ما في نسخةٍ أخرى منها اعتمدها المحقق: وخِلافُه. ٤ بعض بيت من مشطور الرجز، لجارية من بني مازن، تقدَّم قريبًا. ٥ شرح الكافية الشافية ٣/ ١٣٩٥. ٦ الحاشية في: ١٤١. ٧ شرح الألفية ٤٣٦. ٨ الحاشية في: ١٤١. ٩ شرح الكافية الشافية ٣/ ١٣٨٢، ١٣٨٣. ١٠ الحاشية في: ١٤١.