ع: وأما إن كان المثنى والمجموع بغير "أَلْ" فلا خلافَ فيه، قال ^١: أَيُّهَذَانِ كُلَا زَادَكُمَا ... وَدَعَانِي وَاغْفُلَا فِيمَنْ ^٢ غَفَلْ ^{٣ ٤} * لا تُنعت "أَيّ" بما فيه "أَلْ" لِلَمْح الصفة أو للغلبة، كـ: الحارث، والصَّعِق، لا تقول: يا أيُّها الحارث، ولا: يا أيُّها الصَّعِق. وإنما أَلْزَموا "أَيًّا" الوصفَ في النداء كما أَلْزَموا "مَنْ" في: مررت بمَنْ مُعْجِبٍ لك، و"الجَمَّاء" في قولهم ^٥: الجَمَّاءَ الغَفِيرَ ^٦. * لم يُنَبِّهْ على لزوم الرفع لتابعِ تلك الصفة؛ لأنه يُعلم من باب الأَوْلى، قال ^٧: يَا أَيُّهَا الجَاهِلُ ذُو التَّنَزِّي ^٨ وليس "ذو" صلةً لـ"أَيّ"؛ لأنها لا تُوصف بنحو ... ^{٩ ١٠}. (خ ٢) * نبَّهوا بـ"ها" على أن ما يليها هو المقصودُ بالنداء، ولم ينبِّهوا بغيرها من حروف

---