1065 · ص1066 · ج2
خيّر أَبِحْ قسِّمْ بأو وأبهم ... واشكُكْ وإِضراب به أيْضا نمي
(خ ١)
* [«خَيِّرْ أَبِحْ قَسِّمْ»]: إن عطفت في الطلب ١.
(خ ٢)
* [«خَيِّرْ»]: ع: قُدِّمَ ٢ التخييرُ؛ لأن "أَمْ" تأبى ٣ الجمعَ، بخلاف الإباحة فلا تنافيه، و"أَوْ" موضوعةٌ لأحد الشيئين، فمعنى التخيير بها أمَسُّ، وأمثلتُه: كُلْ سمكًا أو اشربْ لبنًا، تزوَّجْ هندَ أو أختَها، خُذْ من مالي درهمًا أو دينارًا.
فأما: {أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ} ٤، وقولُهم: إن "أَوْ" للتخيير؛ فإنه يمتنع الجمعُ على أن يكون كلٌّ كفارةً ٥.
* [«أَبِحْ»]: جالِسِ الحَسَنَ أو ابنَ سِيرِينَ، اقرَأْ فِقْهًا أو حديثًا، {إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ} ٦ ٧.
* [«قَسِّمْ»]: {مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى} ٨، {غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا ٩} ١٠ ١١.
١ الحاشية في: ٢٤/أ.
٢ كذا في المخطوطة مضبوطًا.
٣ كذا في المخطوطة، ولعل الصواب: تنافي.
٤ المائدة ٨٩، وتمامها: {فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ}.
٥ الحاشية في: ١١٤.
٦ النور ٣١.
٧ الحاشية في: ١١٤.
٨ آل عمران ١٩٥، والنساء ١٢٤، والنحل ٩٧، وغافر ٤٠.
٩ في المخطوطة: فقير، وهو خطأ.
١٠ النساء ١٣٥.
١١ الحاشية في: ١١٤.