الآيتين، فقلت: إني أختار اللَّه ورسوله، فسُر بذلك، وعرض على نسائه، فتتابعن كلُّهن يخترن اللَّه ورسوله -صلى اللَّه عليه وسلم- ^١. رويت هذه الأحاديث، وظن رواتها أن قول اللَّه عز وجل: {لِمَ تُحَرِّمُ} إنما كان لحَلِفِه ألَّا يدخل عليهن شهرًا. ورويت أحاديث، أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- شرب عسلًا، فقلن له بعضُ نسائه: نشم منك ريح مَغافير، فحلف ألا يشرب العسل ^٢. وجميعًا لم تنزل آية التحريم فيهما. وروت الجماعة الكثيرة، أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- حرَّم جاريته، وحلف بيمين مع التحريم، فعاتبه اللَّه عز وجل في التحريم، وأمره بكفارة اليمين. وروى بعضهم، أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- دخل بيت حفصة وليست فيه، فجاءته فتاته فألقى عليها الستر، فجاءته حفصة فقعدت على الباب، حتى قضى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- حاجته فقالت: واللَّه لقد سؤتني أجامَعتها في بيتي؟ ! قال: فحرمها، أو كما قال ^٣. وروى ابن عباس أن نبي اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- وقع على أَمَة له في بيت حفصة، فقالت له: كنتُ أهون نسائك عليك، فقال: "لا تخبري أحدًا"، فحرمها، فقالت: تحرم

---