[٩] الموقوف عليه؛ هل يملك رقبة الوقف، أم لا؟ في المسألة روايتان معروفتان: أشهرهما: أنَّه ملك للموقوف ^١ عليه. والثَّانية: لا. فعلى هذه هل هو ملك للواقف، أو لله تعالى؟ فيه خلاف أيضاً. ويتنزَّل على هذا الاختلاف مسائل كثيرة: منها: زكاة الوقف، إذا كان ماشية موقوفة على معيَّن؛ فهل تجب عليه زكاتها؟ فيه طريقتان: إحداهما: بناؤه على هذا الخلاف؛ فإن قلنا: هو ملك للموقوف عليه؛ فعليه زكاتها، وإن قلنا: هو ملك لله؛ فلا زكاة، وهذه طريقة «المحرَّر»، وهو ظاهر كلام أحمد في رواية مهنَّى وعليٍّ بن سعيد. وعلى هذا؛ فإن قلنا: ملكه للواقف؛ فعليه زكاته، ونصَّ أحمد على أنَّ من وقف على أقاربه؛ فإنَّ الزَّكاة عليه، بخلاف من وقف على المساكين ^٢.

---