← المكتبة ▭▭ صفحتان
تفسير مبهمات القرآن
البلنسي علوم القرآن وأصول التفسير 782 هـ
A− A+
572 · ص310 · ج2
(عس) ١ ذكر الشيخ ليّا وصفوريا، وقد قيل في صفوريا: إنّها صفورة، وفي ليّا شرفا، حكاه الطبري ٢، والله أعلم. [٢٤] {ثُمَّ تَوَلّى إِلَى الظِّلِّ.} (عس) ٣ قيل إنّه ظل سمرة ٤، حكاه الطبري ٥، والله أعلم. [٢٥] {فَجاءَتْهُ إِحْداهُما} الآية. (سي) هي صفوريا وهي الصّغرى، وقيل هي التي دعته ليا وهي الكبرى على ما تقيّد من الخلاف ٦، وحكى النّقّاش ٧ أنهما كانتا توأمتين ولدت الأولى قبل الأخرى بنصف نهار، والله أعلم. [٢٧] {إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هاتَيْنِ.} (سه) ٨ التي أنكحها إياه منهما هي صفوريا ٩ وهي أهله التي قال فيها: إذ {قالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا} ١٠. (سي) ١١ وقال وهب بن منبه: التي زوّجه هي الكبرى وهي ليا والله أعلم.
= ينظر: المعارف: ٦٤، وتاريخ الطبري: ٢/ ٢٨٦. ١ التكميل والإتمام: ٦٦ ب. ٢ أخرجه الطبري في تفسيره: ٢٠/ ٦٢ عن ابن إسحاق. ٣ التكميل والإتمام: ٦٥ ب. ٤ السمرة: شجرة، صغيرة الورق، قصيرة الشوك ولها برمة صفراء يأكلها الناس وجمعها سمر. اللسان: ٤/ ٣٧٩ مادة (سمر). ٥ حكاه الطبري في تفسيره: ٢٠/ ٥٨ عن السدي. ٦ انظر: زاد المسير: ٦/ ٢١٤، وتفسير القرطبي: ١٣/ ٢٧٠. ٧ ذكره أبو حيان في تفسيره: ٧/ ١١٤ دون عزو. ٨ التعريف والإعلام: ١٣٢. ٩ ذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ٦/ ٢١٧ عن أبي عمران الجوني. ١٠ سورة القصص: آية: ٢٩. ١١ لم أعثر عليه.