204 · ص115 · ج2
المغيرة عمّ أبي جهل، وقد جمعت في نسب عمّار وأمّه وأبيه رضي الله عنهم وأخبارهم جزأ مفردا لمن سألني ذلك نفع الله به.
(سي) وروي ١ أنّ الآية مثل في أبي بكر الصّدّيق وهو الذي كان يأمر بالعدل وفي غلام له كافر وهو الأبكم، ذكره المهدوي.
[٨٣] {يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَها}.
(عس) ٢ قيل ٣: إنّ النّعمة محمّد رسول الله صلى الله عليه وسلم ٤ وقيل غير ذلك والله أعلم.
[٩٢] {وَلا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَها} الآية.
(سه) ٥ هي: ريطة ٦ بنت سعد بن زيد مناة بن تميم، ويقال هي من قريش وكانت تغزل ثم تنقض غزلها، وكانت تعرف [بالجعرانية] ٧ فضربت العرب بها المثل في الحمق ونقض ما أحكم من العقود وأبرم من العهود.
(سي) وقيل: كانت امرأة موسوسة اسمها خطية كانت تغزل عند الحجر طول نهارها ثم تنقضه ذكر ذلك المهدوي ٨ وغيره.
١ أخرجه القرطبي في تفسيره: ١٠/ ١٤٩ عن ابن عباس رضي الله عنهما.
٢ التكميل والإتمام: ٥٠ أ.
٣ أخرجه الطبري في تفسيره: ١٤/ ١٥٧ عن السدي ورجحه الطبري رحمه الله، وذكره البغوي في تفسيره: ٤/ ١٠٨، والقرطبي في تفسيره: ١٠/ ١٦١.
٤ أخرج الطبري في تفسيره: ١٤/ ١٥٨ عن مجاهد قال: «هي المساكن والأنعام وما يرزقون منها والسرابيل من الحديد والثياب».وانظر زاد المسير: ٤/ ٤٧٩.
٥ التعريف والإعلام: ٩٥.
٦ قاله الفراء في معاني القرآن: ٢/ ١١٣، وذكره البغوي في تفسيره: ٤/ ١١٤ عن الكلبي ومقاتل واسمها: ريطة بنت عمرو بن سعد بن كعب بن زيد بن مناة بن تميم. وأورده ابن الجوزي في زاد المسير: ٤/ ٤٨٥ عن مقاتل، وعن ابن السائب قال: اسمها رائطة. وفي الدر المنثور: ٥/ ١٦٢ عن أبي بكر بن حفص وابن عباس: أن اسمها سعيدة الأسدية.
٧ في الأصل ونسخة (ز): «الجعرانة» وفي زاد المسير: ٤/ ٤٨٥ عن ابن الأنباري أن لقبها الجعراء، والمثبت من التعريف والإعلام.
٨ ذكره ابن عطية في تفسيره: ٨/ ٥٠٠ دون عزو. وذكر ابن كثير في تفسيره: ٤/ ٥١٨ عن