← المكتبة ▭▭ صفحتان
تفسير مبهمات القرآن
البلنسي علوم القرآن وأصول التفسير 782 هـ
A− A+
1036 · ص554 · ج1
(سه) ١: يعني عبد الرحمن بن عوف ٢، اطوع بأربعمائة أوقية نفقة في سبيل الله، وقيل ٣: بأربعة آلاف درهم، فقال المنافقون: هذا مراء. (عس) ٤: وقد روي ٥ أن الآية نزلت في عبد الرحمن، وفي عاصم بن عدي، تصدق بمائة وسق ٦، فلمزه المنافقون، والله أعلم. (سي): وقيل: هو عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - تصدق بنصف ماله، فلمزه المنافقون. ذكره (عط) ٧. [٧٩] {وَالَّذِينَ لا يَجِدُونَ إِلاّ جُهْدَهُمْ}. (سه) ٨ هو أبو عقيل، واسمه جثجاث، أحد بني أنيف وهو من الأنصار. جاء بصاع ٩ من شعير وكان حمل فيه على ظهره حمولة فقال المنافقون: قد كان الله غنيا عن صاع هذا.
١ التعريف والإعلام: ٤٧. ٢ أخرجه الطبري في تفسيره: (١٤/ ٣٨٢، ٣٨٣) عن ابن عباس، والربيع بن أنس. وأورده السيوطي في الدر المنثور: ٤/ ٢٥٠ وزاد نسبته إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم، وابن مردويه عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما. ٣ أخرجه الطبري في تفسيره: (١٤/ ٣٨٣ - ٣٨٧) عن ابن عباس، ومجاهد، وقتادة. ونقله الواحدي في أسباب النزول: ٢٥٥ عن قتادة وغيره. ٤ التكميل والإتمام: ٣٢ أ. ٥ السيرة لابن هشام، القسم الثاني: ٥٥١ عن ابن إسحاق. وأخرجه الطبري في تفسيره: ١٤/ ٣٨٧ عن ابن إسحاق. وانظر زاد المسير: (٣/ ٤٧٦، ٤٧٧). ٦ جاء في هامش الأصل، (ق)، (م): (سي): الوسق: بفتح الواو: ستون صاعا بصاع النبي صلّى الله عليه وسلّم وذلك ثلاثمائة رطل وعشرون رطلا، كذا عند الحجازيين. قال عياض: وهو الصحيح» اه‍ .. ينظر مشارق الأنوار: ٢/ ٢٩٥، والصحاح: ٤/ ١٥٦٦، واللسان: ١٠/ ٣٧٨ (وسق). ٧ ذكره ابن عطية في المحرر الوجيز: ٦/ ٥٧٨ دون عزو، ونسبه السيوطي في الدر المنثور: ٤/ ٢٥١ إلى ابن أبي حاتم عن ابن زيد. ٨ التعريف والإعلام: ٤٧. ٩ جاء في هامش الأصل ونسخة (ق)، (م): الذي وقع في البخاري ومسلم في أبي عقيل