4791 · ص344 · ج9
[١١١٨٢] مُسْتَوْرِدُ بْنُ الْأَحْنَفِ ١.
عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ٢.
رَوَى عَنْهُ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، وَأَبُو حَصِينٍ ٣.
[١١١٨٣] مُسْتَوْرِدُ بْنُ سَابِطٍ ٤ ٥.
سَمِعَ عُبَيْدًا الْمُكْتِبَ.
كُوفِيٌّ.
رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى.
[١١١٨٤] مُسْتَوْرِدُ بْنُ عَبَّادٍ، الْعَبْدِيُّ ٦.
عَنِ الْحَسَنِ.
رَوَى عَنْهُ عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ.
* * *
١ الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (٨/ ٣٦٥)، والثقات لابن حبان (٥/ ٤٥١).
٢ زاد بعده في (ث): "ومعبد بن عامر".
٣ في (س): "وابن حصين".
٤ هذه الترجمة ليست في (ث).
٥ الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (٨/ ٣٦٥)، وانظر بيان خطأ البخاريّ (ص ٣٤٤).
٦ الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (٨/ ٣٦٥)، والثقات لابن حبان (٧/ ٥٠٩).
4792 · ص345 · ج9
بَابُ مُنْقِذٍ
[١١١٨٥] مُنْقِذُ بْنُ عَمْرٍو الْمَازِنِيُّ ١، مَدَنِيٌّ ٢ ٣.
لَهُ صُحْبَةٌ.
جَدُّ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ٤.
قَالَ ٥ عَيَّاشُ ٦ بْنُ الْوَلِيدِ: نَا عَبْدُ الْأَعْلَى، نَا ابْنُ إِسْحَاقَ ٧، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ٨، كَانَ جَدِّي مُنْقِذُ بْنُ عَمْرٍو أَصَابَتْهُ آمَّةٌ فِي رَأْسِهِ فكَسَرَتْ لِسَانَهُ، وَنَزَعَتْ ٩ عَقْلَهُ، وَكَانَ لَا يَدَعُ التِّجَارَةَ، فَلَا ١٠ يَزَالُ يُغْبَنُ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ ١١ -صلى اللَّه عليه وسلم-، فَقَالَ: "إِذَا بِعْتَ فَقُلْ: لَا خِلَابَةَ، وَأَنْتَ فِي كُلِّ سِلْعَةٍ ابْتَعْتَهَا بِالْخِيَارِ ثَلَاثَ لَيَالٍ ١٢ ".
١ بعده في (ث)، (س): "الأنصاري".
٢ في (ث): "المديني".
٣ الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (٨/ ٣٦٦)، والثقات لابن حبان (٣/ ٤٠١).
٤ قوله: "له صحبة. . . حبان" ليس في (ث).
٥ قوله: "قال" ليس في (ث).
٦ في (ق): "عباس" ومهمل في (س).
٧ في (ث)، (س): "محمد بن إسحاق".
٨ في (ث): "حيان".
٩ في (ث)، (س): "ونازعت".
١٠ في (ث)، (س): "ولا".
١١ في (ث): "للنبي".
١٢ قوله: "ثلاث ليال" ليس في (ث).