مرض، أو سفر، أو غيرهما، أو أنها لم تره صائمًا فيه، ولا يلزم من ذلك عدم صيامه في نفس الأمر. اهـ قال الحافظ ابن حجر - رحمه الله -: ولاحتمال أن يكون ذلك؛ لكونه كان يترك العمل وهو يحب أن يعمله؛ خشية أن يفرض على أمته، كما في "الصحيحين" ^١ من حديث عائشة - رضي الله عنها -. انظر: "الفتح" (٩٦٩)، "شرح مسلم" (٨/ ٧١ - ٧٢).

---