966 · ص516 · ج2
وقيل ١ ثقيف، وقيل ٢ بنو حنيفة مع مسيلمة الكذّاب، والله أعلم.
[١٨] {إِذْ يُبايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ.}
(سه) ٣ كانت ٤ الشجرة سمرة ٥ فهي من شجر العضاة ٦، وكانت البيعة بالحديبية، وكان ٧ أول من بايع منهم أبو سنان الأسدي ٨ واسمه وهب بن عبد الله بن محصن ابن أخي عكاشة بن محصن.
(عس) ٩ وهذه البيعة تسمّى بيعة الرضوان ١٠ لقوله تعالى فيها (لقد رضي الله عن المؤمنين) الآية. وكانوا ألفا وأربعمائة ١١.
١ ذكره ابن كثير في تفسيره: ٧/ ٣٢٠ عن الضحاك.
٢ أخرجه الطبري في تفسيره: ٢٦/ ٨٣ عن الزهري، وذكره القرطبي في تفسيره: ١٦/ ٢٧٢ عن الزهري ومقاتل ورافع بن خديج، ولم يرجح الطبري في تفسيره: ٢٦/ ٨٣، ٨٤ من هذه الأقوال شيئا وذلك لعدم وجود الدليل من خبر أو عقل وقال: «ولا قول فيه أصح من أن يقال كما قال الله جلّ ثناؤه أنهم سيدعون» إلى قوم أولي بأس شديد» اه.
٣ التعريف والإعلام: ١٦٠، وفي نسخة (ح): عس بدلا من سه.
٤ أخرجه الطبري في تفسيره: ٢٦/ ٨٦ عن سلمة. وذكره ابن كثير في تفسيره: ٧/ ٣١٥.
٥ السمرة: بضم الميم: من شجر الطلح. وقيل: ضرب من العضاة. اللسان: ٤/ ٣٧٩ مادة (سمر).
٦ العضاة: كل شجر يعظم وله شوك. الصحاح: ٦/ ٢٢٤٠ مادة (عضه).
٧ أخرجه الطبري في تفسيره: ٢٦/ ٨٨ عن عامر، وأخرجه الإمام مسلم في صحيحه: ٣/ ١٤٨١ عن جابر بن عبد الله.
٨ أبو سنان الأسدي هو وهب بن عبد الله بن محصن الأسدي ويقال اسمه عبد الله بن وهب، مشهور بكنيته، وهو أول من بايع من المسلمين في الحديبية. انظر: أسد الغابة: ٦/ ١٥٧، الإصابة: ٣/ ٦٤٢، ٤/ ٩٥، ٩٦.
٩ التكميل والإتمام: ٨٤ أ.
١٠ انظر السيرة، القسم الثاني: ٣٠٨.تاريخ الطبري: ٢/ ٦٢٠.
١١ أخرجه الطبري في تفسيره: ٢٦/ ٨٧ عن جابر بن عبد الله وأخرجه البخاري في صحيحه: ٥/ ٦٢، ٦٣ عن البراء بن عازب وعبد الله بن جابر. وأخرجه الإمام مسلم في صحيحه: ٣/ ١٤٨٤، ١٤٨٥ عن جابر بن عبد الله ومعقل بن يسار.