← المكتبة ▭▭ صفحتان
تفسير مبهمات القرآن
البلنسي علوم القرآن وأصول التفسير 782 هـ
A− A+
832 · ص445 · ج2
عليه السلام ١: «ما سلك عمر فجا ٢ إلا وسلك الشيطان فجا غير فجه»، ومعلوم أنّ عمر ليس أفضل من النّبي، وأيضا أبا بكر لمّا أسلم اشتغل بالدعوة إلى الله، والذّبّ ٣ عن رسول الله وكان شيخا وجيها في قريش فأسلم على يديه جماعة من أكابر قريش ٤ كعثمان بن عفان وطلحة والزبير وسعد وسعيد وعثمان بن مظعون، فحصل بسبب ذلك للإسلام قوة عظيمة. وأمّا علي - رضي الله عنه - فكان صغير السن لم يخالط الناس فلم يكن إذ ذاك إسلامه سببا لإسلام غيره. وبالجملة فالمقامات لا تنال بالهبات، قال عليه السلام ٥: «ما فضلكم أبو بكر بكثرة صلاة ولا صيام وإنّما فضلكم بسرّ وقر في صدره».رضي الله عنهم أجمعين. قال علي بن أبي طالب ٦ رضي الله عنه: «لا يفضّلني أحد على أبي بكر وعمر إلاّ جلدته حدّ المفتري»، والله الموفق لا رب سواه. [٣٦] {وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِنْ دُونِهِ.} (عس) ٧ قيل ٨ إنها نزلت بسبب أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث خالد بن الوليد
= في صحيحه: ١/ ٣٨٤، ٣٨٥ عن أبي هريرة رضي الله عنه وعن أبي الدرداء رضي الله عنه. ١ أخرجه البخاري في صحيحه: ٤/ ١٩٩ عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأخرجه الإمام مسلم في صحيحه - واللفظ له - ٤/ ١٨٦٤ عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه. ٢ الفج: الطريق الواسع بين جبلين. اللسان: ٢/ ٣٣٨ مادة فجج. ٣ الذّب: الدفع والمنع. اللسان: ١/ ٣٨٠ مادة ذبب. ٤ انظر السيرة القسم الأول: ٢٥٠ وما بعدها. ٥ أخرجه الغزالي في الاحياء: ١/ ٢٣، ١٠٠ وقال العراقي في تخريجه للاحياء: أخرجه الترمذي الحكيم في النوادر من قول أبي بكر بن عبد الله المزني، ولم أجده مرفوعا. ٦ أخرجه الإمام أحمد في فضائل الصحابة: ١/ ٨٣، وقد تقدم في سورة الأحزاب. ٧ التكميل والإتمام: ٧٥ أ. ٨ أخرجه الطبري في تفسيره: ٢٤/ ٦ عن قتادة، وأورده السيوطي في الدر المنثور: ٧/ ٢٢٩ -