← المكتبة ▭▭ صفحتان
تفسير مبهمات القرآن
البلنسي علوم القرآن وأصول التفسير 782 هـ
A− A+
811 · ص435 · ج1
وتسمى أيضا: جونة ١. قال الشاعر ٢: * يبادر الجونة أن تغيبا * سميت بذلك لأن الجون عند قوم: كل سواد يخالطه نور، أو نور يخالطه سواد ٣، فالشمس لشدة شعاعها تكسب الناظر إليها ظلمة، وتسمى أيضا: «ذكاء» ٤ بالمد وعدم الصرف. قال الشاعر ٥: فوردت قبل انبلاج الفجر ... وابن ذكاء كامن في كفر يعني ب «ابن ذكاء»: الصبح ٦، نسب إلى الشمس، لأنه عن الشمس يكون. وإنما سمّيت ذكاء، لضوئها وتوقدها. يقال: ذكيت النّار تذكية وذكاء: إذا
= انظر أسماء الشمس وصفاتها في: الأزمنة وتلبية الجاهلية لقطرب: (١٤، ١٥)، والأيام والليالي والشهور: (٩٧، ٩٨)، وتهذيب الألفاظ: ٣٨٧، والألفاظ الكتابية للهمذاني: (٢٨٥، ٢٨٦). ١ ذكره قطرب في الأزمنة وتلبية الجاهلية: ١٣، والفراء في الأيام والليالي: (٩٦، ٩٧). ٢ قال الجوهري في الصحاح: ٥/ ٢٠٩٥ (جون): والجونة: عين الشمس، وإنما سميت جونة عند مغيبها، لأنها تسود حين تغيب»، وأنشد البيت، ونسبه إلى الأجلح بن قاسط الضبابي. وانظر اللسان: ٣/ ١٠٢ (جون). ٣ فهو من الأضداد. ينظر الأزمنة وتلبية الجاهلية لقطرب: ١٤، والأضداد لابن الأنباري: ١١٣. ٤ الأزمنة وتلبية الجاهلية لقطرب: ١٤، وتهذيب الألفاظ: ٣٨٧، والزاهر لابن الأنباري: ١/ ٣٦٢. ٥ هو حميد الأرقط، والبيت له في تهذيب الألفاظ: ٣٨٧ والصحاح: ٢/ ٨٠٧، واللسان: ٥/ ١٤٨ (كفر). ٦ الأزمنة وتلبية الجاهلية لقطرب: ١٤، وتهذيب الألفاظ: ٣٨٧.