800 · ص429 · ج2
[٣٤] {وَأَلْقَيْنا عَلى كُرْسِيِّهِ جَسَداً} الآية.
(سه) ١ هو صخر الجنّي فيما ذكروا ٢، وقيل ٣ في اسمه [حنفق] ٤ وكان قد سرق خاتم سليمان - عليه السلام - وقعد على كرسيّه فسلب سليمان الملك أربعين يوما ثم ردّه عليه، ومن أجل ذلك قال ٥: {وَهَبْ لِي مُلْكاً لا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي} الآية، ويقال في اسمه حبقيق ٦ ذكره الطبري ٧ أيضا.
(عس) ٨ وقد روى عبد الرزاق ٩ ويحيى بن سلاّم في تفسيريهما عن مجاهد ١٠ أن اسمه آصف، وأنّه وافق اسم آصف، وهو الذي كان عنده علم من
= من ذلك بطلت الشرائع ولم نثق بشيء مما يذكرون أنه أوحى الله به إليهم فما حكى الله - تعالى - في كتابه يمر على ما أراده الله - تعالى -، وما حكى القصاص مما فيه غض عن منصب النبوة طرحناه». وقال البيضاوي في تفسيره: ٥٩٥: «وما قيل إنّه أرسل أوريا إلى الجهاد مرارا وأمر أن يتقدم حتى قتل فتزوجها هراء وافتراء». وانظر كلام النحاس في إعراب القرآن له: ٣/ ٤٦١. وهذا الذي قاله المفسرون هو الحق الذي لا مراء فيه والذي يجب اعتقاده في حق الأنبياء والمرسلين صلى الله عليهم وسلم تسليما كثيرا، والله أعلم.
١ التعريف والإعلام: ١٤٩، ١٥٠.
٢ أخرجه الطبري في تفسيره: ٢٣/ ١٥٦ عن ابن عباس رضي الله عنهما، وذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ٧/ ١٣٢ عن ابن عباس أيضا. وأورده السيوطي في الدر المنثور: ٧/ ١٨٠ ونسبه لابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما، ونسبه أيضا لعبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر عن قتادة.
٣ لم أعثر على قائله. وذكر السيوطي في مبهمات القرآن: ٩٤، عن السدي: إنه جقيق.
٤ في نسخ المخطوط: خيفق، والمثبت من التعريف والإعلام.
٥ سورة ص: آية: ٣٥.
٦ في التعريف والإعلام: ١١٥٠: «حنفق».
٧ أخرجه الطبري في تفسيره: ٢٣/ ١٥٩ عن السدي.
٨ التكميل والإتمام: ٧٤ أ، ب.
٩ لم أعثر عليه.
١٠ أخرجه الطبري في تفسيره: ٢٣/ ١٥٧ عن مجاهد، وفي رواية أخرى عنه أنه قال: -