وقيل ^١: هو اسم شيطان، وقد قيل ^٢: أريد به حيي بن أخطب، ولذلك ذكرناه في هذا الباب. (عس) ^٣: ولم يذكر الشيخ أبو زيد قصة المحاكمة، وسببها ^٤ أن بشرا المنافق خاصم يهوديا، فدعاه اليهودي إلى النبي صلّى الله عليه وسلّم، ودعاه المنافق إلى [/٤٥ أ] كعب ^٥ ثم أنهما/تحاكما إلى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، فلم يرض المنافق، وقال: تعال نتحاكم إلى عمر، فقال اليهود لعمر: قضى لنا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، فلم يرض بقضائه، فقال عمر للمنافق: أكذلك؟ فقال: نعم، فقال عمر: مكانكما حتى أخرج إليكما. فاشتمل على سيفه، ثم خرج فضرب به عنق المنافق، ثم قال: هكذا أقضي لمن لم يرض بقضاء رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فنزلت الآية. فقال جبريل: عمر فرق بين الحق والباطل. فقال رسول الله: «أنت الفاروق». [٦٤] {وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جاؤُكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللهَ ... } الآية. (عس) ^٦: حكى القاضي أبو بكر بن العربي ^٧ رضي الله عنه: أنها نزلت في عبد الله بن أبي بن سلول حين سئل أن يستغفر له رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فأبى ^٨.والله أعلم.

---