[٦١] {فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ ... } الآية. (عس) ^١: الخطاب لرسول الله صلّى الله عليه وسلّم والإشارة لعيسى عليه السلام، واللذان حاجا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فيه هما: السيد والعاقب ^٢، سيدا أهل نجران وكانت محاجتها أنهما قالا: كيف يكون عبدا وهو يحيي الموتى ويبرئ الأكمه والأبرص، ويخلق من الطين طيرا فينفخ فيه فيطير؟ وقالا: أرنا مثله فنزلت الآية مع قوله {إِنَّ مَثَلَ عِيسى عِنْدَ اللهِ} ^٣ ومع آية المباهلة ^٤. ويشبه هذه مناظرة العلماء لبعض النصارى ^٥، قال لهم: لم تعبدون عيسى؟ قالوا: لأنه لا أب له. قال: فآدم أولى لأنه لا أبوين له/قالوا: كان [/٣٦ ب] يحيي الموتى. قال فحزقيل أولى، لأن عيسى أحيا أربعة نفر، وأحيا حزقيل ثمانية آلاف. قالوا: كان يبرئ الأكمه والأبرص، قال: فجرجيس ^٦ أولى لأنه طبخ وأحرق ثم قام سالما» ^٧ فانقطعوا. (سي): وقصة المباهلة طويلة، والذي يمس غرض الكتاب من قوله تعالى: {أَبْناءَنا وَأَبْناءَكُمْ} الآية، أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم خرج وعليه مرط ^٨ مرجل

---