← المكتبة ▭▭ صفحتان
تفسير مبهمات القرآن
البلنسي علوم القرآن وأصول التفسير 782 هـ
A− A+
457 · ص252 · ج1
/سام بن نوح. وقيل: بل جالوت، من ولد سكلوجيم بن نصريم ١ بن حام بن نوح». وكانت بيضته التي يضعها في رأسه في الحرب من ثلاث مائة رطل رماه داود - عليه السلام - بحجر كان في مخلاته. وقيل كانت ثلاثة أحجار التأمت فصارت حجرا واحدا على رأسه فقتله ٢، وذلك ببيسان ٣ من أرض الغور من بلاد الأردن. وأما طالوت فأغفل ذكر اسمه الشيخان رحمهما الله، واسمه فيما ذكر المسعودي ٤: سارد ٥ بن بيشر بن أثيال بن سرون بن يحروب بن السميدع بن بنيامن بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم خليل الله. وكان دباغا يعمل الأدم ٦. وقيل ٧: كان سقاء فخرج يوما في طلب حماره الذي كان يسقي عليه وقد
= «قوط بن حام» قال ابن عبد البر: «وقد قيل: إن قوط بن حام هو قبط بن حام» انظر القصد والأمم: ٣٤. ١ في القصد والأمم: «مصريم». ٢ تاريخ الطبري: ١/ ٤٧٢، ٤٧٣ عن السدي. وانظر تفسيره: ٥/ ٣٦٣ - ٣٦٦، ومروج الذهب: ١/ ٥٤. ٣ بيسان: - بالفتح ثم السكون، وسين مهملة، ونون -: مدينة بالأردن بالغور الشامي، وهي بين حوران وفلسطين. ينظر معجم ما استعجم: ١/ ٢٩٢، معجم البلدان: ١/ ٥٢٧ والروض المعطار: ١١٩. ٤ مروج الذهب: ١/ ٥٤، وفيه: «ساود بن بشر بن إينال بن بحرون بن أفيح بن سميداح بن فالح بن بنيامين بن إسحاق بن إبراهيم عليهم السلام». ونقل ابن قتيبة في المعارف: ٤٥ عن وهب بن منبه أنه من سبط بنيامين بن يعقوب. ٥ في (ق): «ساود»، موافقا لما جاء في مروج الذهب. ٦ تفسير الطبري: ٥/ ٣٠٧، وزاد المسير: ١/ ٢٩٣، والبداية والنهاية: ٢/ ٧.عن وهب بن منبه. والأدم: جمع أديم وهو الجلد أول دبغه. انظر النهاية لابن الأثير: ١/ ٣٢. ٧ ذكره الطبري في تفسيره: ٥/ ٣٠٩ عن السدي، وعكرمة. وانظر زاد المسير: ١/ ٢٩٣، والبداية والنهاية: ٢/ ٧.