^١ التعريف والإعلام: ١٨. ^٢ في كتاب القوم: «صموئيل»، (أخبار اليوم الأول الإصحاح السادس). ^٣ في (ع): «بابل»، وفي تفسير الطبري: ٥/ ٢٩١ «بالي»، ولم يرد له ذكر في نسب «شمويل». ^٤ كذا في تفسير الطبري، وفي كتاب القوم: «ألقانة». ^٥ لأن أمه كانت عجوزا فسألت الله الولد وقد كبرت وعقمت فوهبه الله تعالى لها. انظر تاريخ الطبري: ١/ ٤٦٧، وتفسير القرطبي: ٣/ ٢٤٣. ^٦ أخرجه الطبري في تفسيره: ٥/ ٢٩٢، ٢٩٣ عن السدي. ^٧ كذا في تاريخ ابن خلدون: ٢/ ١٠٩، وفي الجمهرة لابن حزم: ٥٠٥: «إيشاي». ^٨ في تاريخ الطبري: ١/ ٤٦٧: «وكان ملك العمالقة جالوت ... ». ^٩ انظر القصد والأمم لابن عبد البر: ٢٠، والبداية والنهاية: ١/ ١١٩. ^١٠ القصد والأمم لابن عبد البر: ٣٧، والكامل لابن الأثير: (١/ ٢١٧، ٣/ ٢٦). ^١١ هو النهر المذكور في قوله تعالى: إِنَّ اللهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلاّ مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلاّ قَلِيلاً مِنْهُمْ [البقرة: ٢٤٩]. ^١٢ في الأصل وجميع النسخ «قطرس» - بالقاف -، وهو تصحيف وفي التعريف والإعلام: «قرطس»، ولم أجد له ذكرا والمثبت في النص: «فطرس» - بالفاء المضمومة، وسكون الطاء، وضم الراء، وسين مهملة -: اسم نهر قرب الرملة بفلسطين. انظر معجم البلدان: (٤/ ٢٦٧، ٥/ ٣١٥). ^١٣ التكميل والإتمام: ١١ أ، ١٣ ب. ^١٤ ذكره ابن قتيبة في المعارف: ٤٤. ^١٥ كذا في: (ق)، (م)، وفي (ع): «هلفان».