← المكتبة ▭▭ صفحتان
تفسير مبهمات القرآن
البلنسي علوم القرآن وأصول التفسير 782 هـ
A− A+
281 · ص154 · ج2
المطرز ١ في كتاب اليواقيت أنّه قرأ: (وكالبهم ٢ بسط) قال أبو محمّد: ويحتمل أن يراد به الحيوان، وأن يراد به الرّجل الحارس وكان قد جلس على باب الكهف طليعة ٣ لهم فسمّي باسم الحيوان الملازم لذلك الموضع من النّاس كما سمي النّجم التابع للجوزاء كلبا لأنّه منها كالكلب من الإنسان ٤. [١٩] {فَابْعَثُوا أَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ.} (عس) ٥ المبعوث منهم هو تمليخا ٦، وقيل ٧: في اسمه تمنيخ والله أعلم.
١ المطرز: (٢٦١ - ٣٤٥ هـ‍). هو: محمد بن عبد الواحد بن أبي هاشم المطرز، أبو عمر المعروف بغلام ثعلب، الزاهد، أحد أئمة اللغة، من المكثرين من التصنيف، صنف: غريب الحديث، أخبار العرب، تفسير أسماء الشعراء، المداخل في اللغة ... وغيرها. انظر: نزهة الألباء: ٢٠٦.تاريخ بغداد: ٢/ ٣٥٦، وفيات الأعيان: ٤/ ٣٢٩.واسم كتابه: «ياقوتة الصراط في غريب القرآن».ذكر ذلك أبو بكر بن خير الإشبيلي في فهرسته: ٦٠.وهو مخطوط (ولم أقف عليه). ٢ كذا في جميع نسخ المخطوط: «وكالبهم» بالباء، وذكر أبو حيان في تفسيره: ٦/ ١٠٩ عن أبي عمر المطرز قال: «وكالئهم» بالهمزة. وكذا ذكره الألوسي في تفسيره: ١٥/ ٢٦٦ والله أعلم، وأما قراءة «وكالبهم» بالباء فقد ذكر أبو حيان في تفسيره: ٦/ ١٠٩ أنها قراءة أبي جعفر الصادق رضي الله عنه، وانظر أيضا تفسير الألوسي: ١٥/ ٢٦٦. ٣ الطليعة: القوم يبعثون لمطالعة خبر العدو، والواحد والجمع فيه سواء. اللسان: ٨/ ٢٣٧ مادة (طلع). ٤ ذكر المؤلف رحمه الله ما قيل عن الكلب، والله أعلم بصحته وقد قال الحافظ ابن كثير في البداية والنهاية: ٢/ ١١٥ «وقد ذكر كثير من القصاص والمفسرين لهذا الكلب نبأ وخبرا طويلا أكثرهم ملتقى من الإسرائيليات وكثيرة منها كذب ومما لا فائدة فيه كاختلافهم في اسمه ولونه». ٥ التكميل والإتمام: ٥٥ أ. ٦ ذكره القرطبي في تفسيره: ١٠/ ٣٧٥ عن الغزنوي، وذكره السيوطي في مفحمات الأقران: ٦٧ عن ابن إسحاق، وفي تفسير الطبري: ١٥/ ٢١٨ اسمه: «يمليخا» بالياء. ٧ ذكره الطبري في تاريخه: ٢/ ٦ عن مقاتل قال: «هو: يمنيخ» بالياء.