145 · ص81 · ج2
والجواب عن السؤال الثاني: إنّ إبراهيم عليه السلام إنّما أراد بنيه لصلبه ١، فلذلك أجيب دعاؤه فيهم فلم يكفر له ولد من صلبه، وأمّا باقي نسبه فمنهم من آمن ومنهم من عبد الأصنام ٢.
[٣٧] {رَبَّنا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِاادٍ.}
(سه) ٣ قد تقدّم ٤ في سورة هود أسماء ذريته وأنهم من أربع نسوة سارّة أمّ إسحاق بنت هران ويقال بنت توبيل بن ناحور، وهاجر القبطيّة، وقنطورا بنت يقطان الكنعانيّة، وحجون بنت أهين ومن بنيها البربر ٥ والترك في أحد الأقوال، وقد قيل ٦: هم من الكنعانيين أخرجهم من أرض كنعان ٧ إلى أرض إفريقية والمغرب أفريقس بن قيس بن صيفي، وسمع لهم في الطريق بربرة ٨ فقال: قد بربرت كنعان لما سقتها ٩ فسمّوا البربر، وكان معه إذ ذاك صنهاجة ١٠ وكتامه
= قدماه، إن كان في الحراسة كان في الحراسة وإن كان في الساقة كان في الساقة إن استأذن لم يؤذن له وإن شفع لم يشفع».
١ في نسخة: (ز): «من صلبه».
٢ راجع تفسير الخازن: ٤/ ٤٦، ٤٧، وتفسير الرازي: ١٩/ ١٣٢.
٣ التعريف والإعلام: ٨٦، ٨٧.
٤ انظر التعريف والإعلام: ٧٧.
٥ في هامش نسخة: (ز): «البربر من ولد حجون بنت أهين في أحد الأقوال».
٦ ذكره الطبري في تاريخه: ١/ ٤٤٢ عن هشام بن محمد الكلبي.
٧ أرض كنعان: من أرض الشام. معجم البلدان: ٤/ ٤٨٣، الروض المعطار: ص ٤٩٦.
٨ البربرة: الصوت، وكلام في غضب. الصحاح: ٢/ ٥٨٨ مادة (بربر).
٩ وبقية البيت ... من أراضي الهلك للعيش العجب. تاريخ الطبري: ١/ ٤٤٢.
١٠ وهي أسماء قبائل من حمير. تاريخ الطبري: ١/ ٤٤٢، وذكر ابن عبد البر في القصد والأمم: ٣٦: «أنها من ولد أفريقيس بن صيفي الحميري» وقيل غير ذلك.