363 · ص363
قاله: الطبري ١، والنحاس ٢، ومكي بن أبي طالب ٣، والقرطبي ٤، وغيرهم ٥.
قال الطبري: " قوله: {إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ} استثناء من الهاء والميم اللتين في قوله: {عَلَى خَائِنَةٍ مِنْهُمْ} ". اهـ ٦
وعلى هذا القول والذي يليه فالاستثناء في الأشخاص كالقول الأول.
٣ - أنَّ الاستثناء من لفظ: {خَائِنَةٍ}.
قاله: أبو البقاء ٧، والمنتجب الهمذاني ٨، والسمين الحلبي ٩، وغيرهم ١٠.
قال المنتجب: " كأنه قال: ولا تزال تطلع على فرقة يخونون إلا قليلاً منهم، وهم الذين آمنوا على ما فُسّر، وأعيد ذكر {مِنْهُمْ} على وجه التأكيد". اهـ ١١
١ ينظر: تفسير الطبري (١٠: ١٣١).
٢ ينظر: إعراب القرآن (١: ٢٦١).
٣ ينظر: مشكل إعراب القرآن (١: ٢٢١).
٤ تفسير القرطبي (٦: ١١٦).
٥ ينظر: تفسير أبي السعود (٣: ١٦)، روح البيان، لإسماعيل حقي (٢: ٣٦٥)، فتح القدير، للشوكاني (٢: ٢٦)، الجدول في إعراب القرآن، لمحمود صافي (٦: ٣٠٠)، إعراب القرآن وبيانه، لمحيي الدين درويش (٢: ٤٣٠).
٦ تفسير الطبري (١٠: ١٣١).
٧ ينظر: التبيان في إعراب القرآن (١: ٤٢٧).
٨ ينظر: الفريد في إعراب القرآن المجيد (٢: ٤١٩).
٩ ينظر: الدر المصون (٤: ٢٢٥).
١٠ ينظر: الياقوت والمرجان في إعراب القرآن، لمحمد بارتجي (ص: ١١٧).
١١ الفريد في إعراب القرآن المجيد (٢: ٤١٩) ..