دراسة الاستدراك: اتفق القراءُ على رفع قوله: {قِصَاصٌ}، ولكن توجيه هذا الرفع يختلف باختلافهم في قراءة ما قبلها، وموضوع هذا الاستدراك هو توجيه قراءة نافع وحمزة وعاصم بنصب (الجروحَ) وما قبلها من المعطوفات، وإعراب {قِصَاصٌ} بناء على ذلك. وقد قال ابن عطية بأنّ {قِصَاصٌ} في هذه القراءة خبر (أنّ)، أي أنه خبر عن جميع المنصوبات قبله ^١. وممن قال بذلك أيضًا: مكّيّ بن أبي طالب في (الكشف) ^٢، والفخر الرازي ^٣. قال الفخر الرازي: "وقرأ نافعٌ وعاصم وحمزة كلّها بالنصب عطفًا لبعض ذلك على بعض، وخبرُ الجميعِ: قصاص". اهـ ^٤ وقد علّق السمين على هذا القول بكلام وجيه فقال: "وهذا وإن كان يَصْدُقُ أنَّ أخْذَ النفسِ بالنفسِ والعينَ بالعينِ قصاص، إلا أنه صار هنا بقرينة المقابلة مختصًا بالجروح". اهـ ^٥

---