157 · ص157
ومنهم مَن قال بأن في (الجودي) لغتان: بتشديد الياء وتسكينها، دون إشارة إلى أن الياء في الجودي هي ياء النسب المشددة أو أن الجودي في الأصل منسوب إلى الجود.
قال بذلك: مكيُّ بن أبي طالب ١، وابن عطية ٢.
قال مكيّ: "وفي الجودي لغتان: تشديد الياء، وتخفيفها". اهـ ٣
أما جمهور العلماء الذين تحدثوا عن هذه اللفظة فقد أثبتوا أن الجودي في الأصل منسوب إلى الجود، والياء فيها مشددة، وهي ياء النسب، وتخفيفها شاذ.
وممن قال بذلك: الأخفش ٤، وابن جنّي ٥، وأبو البقاء ٦، وأبو حيان ٧، والسمين ٨، وغيرهم ٩.
١ ينظر: الهداية إلى بلوغ النهاية (٥: ٣٤٠٣).
٢ ينظر: المحرر الوجيز (٣: ١٧٦).
٣ الهداية إلى بلوغ النهاية (٥: ٣٤٠٣).
٤ ينظر: معاني القرآن (١: ٣٨٣).
٥ ينظر: المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها (١: ٣٢٣).
٦ ينظر: التبيان في إعراب القرآن (٢: ٧٠٠).
٧ ينظر: تفسير أبي حيان (٦: ١٦١).
٨ ينظر: الدر المصون (٦: ٣٣٤).
٩ ينظر: زاد المسير، لابن الجوزي (٢: ٣٧٦)، الفريد في إعراب القرآن المجيد، للمنتجب الهمذاني (٣: ٤٧٥).