وهل يثبت له ^١ فيه خيار المجلس؟ على وجهين ^٢، قال في «التلخيص»: ويخرَّج التَّردد في الجميع؛ نظراً إلى الجهتين. وأمَّا الرَّابع؛ فيَملِك الكافرُ العبدَ المسلم بالإرث، ويردُّه ^٣ عليه بعيب ونحوه في أحد الوجهين، وباستيلاد المسلم أمته ^٤، وبالقهر. وكذلك تُملك المصاحف بهذه الأسباب. وهل تُملك أمُّ ولد ^٥ المسلم بالقهر؟ على روايتين ^٦. ويُملك بالميراث الخمرُ والكلبُ. وكذا الصَّيد في حقِّ المحرم على أحد الوجهين، والمرهون. ولا يُتملَّك ذلك كلُّه بالاختيار.

---