وقيل: هو مشاهدة المنَّة، وحفظ الحرمة ^١. وما ألطف ما قال حمدون القصَّار: شكر النِّعمة أن ترى نفسك فيها طفيليًّا ^٢. وقال أبو عثمان: الشُّكر معرفة العجز عن الشُّكر ^٣. وقيل: الشُّكر إضافة النِّعم إلى موليها بنعت الاستكانة له. وقال الجنيد: الشُّكر أن لا ترى نفسك أهلًا للنِّعمة ^٤. هذا معنى قول حمدون أن يرى نفسه فيها طفيليًّا. وقال رويمٌ: الشُّكر استفراغ الطاقة ^٥. وقال الشِّبليُّ: الشُّكر رؤية المنعم لا رؤية النِّعمة ^٦. قلت: يحتمل كلامه أمرين: أحدهما: أن يفنى برؤية المنعم عن رؤية نعمه. والثاني: أن لا تحجبه رؤية نعمه ومشاهدتها عن رؤية المنعم بها. وهذا أكمل، والأوَّل أقوى عندهم.

---