وقال الفضيل بن عياضٍ لبشرٍ الحافيِّ: الرِّضا أفضل من الزُّهد في الدُّنيا، لأنَّ الراضي لا يتمنَّى فوق منزلته ^١. وسئل أبو عثمان ^٢ عن قول النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - «أسألك الرِّضا بعد القضاء» ^٣، فقال: لأن الرِّضا قبل القضاء عزمٌ على الرِّضا، والرِّضا بعد القضاء هو الرِّضا. وقيل: الرِّضا ارتفاع الجزع في أيِّ حكمٍ كان ^٤. وقيل: رفع الاختيار ^٥. وقيل: استقبال الأحكام بالفرح ^٦. وقيل: سكون القلب تحت مجاري الأحكام ^٧. وقيل: نظر القلب إلى قديم اختيار الله تعالى للعبد، وهو ترك

---