---

[الشرح والإيضاح] العام ذكر فيه ثلاثة أمور: الأول: تعريفه، الثاني: ألفاظه، الثالث: محله. قوله: "وأما العام" العطف على ما سبق من التقاسيم وأل للعهد الذكري. قوله: "فهو ما عمّ شيئين فصاعداً من غير حصر"، فيه أمور: - أحدها قوله "ما": أي لفظ عم شيئين. - ثانيها: أخذ كلمة "عم" في تعريف العام فيه دور، والذي عليه جماعات من الأصوليين "ما استغرق". - ثالثها قوله: عم بمعنى الشمول والاستغراق؛ ليخرج المطلق فعمومه بدلي لا استغراقي. - رابعها قوله: من غير حصر؛ ليخرج المحصور نحو عشرة، وألف، ونحو ذلك من أسماء الأعداد. قوله: "وألفاظه الموضوعة له أربعة"، فيه مسائل: المسألة الأولى: إن للعموم صيغة كما يدل عليه كلامه، وفي هذه المسألة مذاهب ^١ ١. المذهب الأول: أن للعموم صيغة، وهذا هو المذهب المنقول عن الشافعي رحمه الله، وعليه تظافر كلامه تصريحاً وتلويحاً في سائر كتبه، كالرسالة ^٢

---