سورة النساء [مدنية] {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ} {يا أَيُّهَا النّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْها زَوْجَها وَبَثَّ مِنْهُما رِجالاً كَثِيراً وَنِساءً وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي تَساءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحامَ إِنَّ اللهَ كانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً (١)} قوله: {وَخَلَقَ مِنْها زَوْجَها} معطوف على فعل محذوف، التقدير: خلقكم من نفس واحدة أنشأها {وَخَلَقَ مِنْها زَوْجَها}، فحذف المعطوف عليه أولا؛ لدلالة الكلام عليه، ثم فسر كيفية خلق الكل من نفس واحدة، بأنه خلق منها زوجها {وَبَثَّ مِنْهُما رِجالاً كَثِيراً وَنِساءً} وقيل: قوله: {وَخَلَقَ} معطوف على قوله {خَلَقَكُمْ} والتقدير: الذي خلقكم من نفس واحدة، والذي خلق منها زوجها، والذي بثّ منهما رجالا كثيرا ونساء فيكون الخطاب على الأول لبني آدم كلهم، وعلى الثاني لقريش. قرئ «والأرحام» ^١ بالخفض عطفا على الهاء في «به» وهو عطف المجرور الظاهر على المجرور المضمر، والأكثر أن يكون بإعادة الجار، وخلافه جائز؛ كقوله [من البسيط]: ... ... فما بك والأيام من عجب ^٢ وقول الآخر [من الوافر]: أكرّ على الكتيبة لا أبالي ... أحتفى كان فيها أم سواها ^٣

---