← المكتبة ▭▭ 2 pages
إعراب القراءات السبع وعللها ت العثيمين
ابن خالويه التجويد والقراءات 370 هـ
A− A+
477 · ص191 · ج2
الله تعالى ١ : {وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُا الدّارَ وَالْإِيمانَ} وقال رسول الله صلّى الله عليه وسلم ٢ : «من كذب علىّ متعمّدا فليتبوّأ مقعده من النّار». ومن قرأ بالتاء. فإن العرب تقول: ثويت المكان: إذا نزلت، وأنا ثاو، وقال الله تعالى ٣ : {وَما كُنْتَ ثاوِياً} ومن العرب من يقول: أثويت ٤ قال الأعشى ٥ : أثوى وقصّر ليلة ليزوّدا ... ومضى وأخلف من قتيلة موعدا وقال آخرون: الرواية الصحيحة «أثوى» بفتح الثاء فيكون الألف ألف الاستفهام، وأثواه الله لا غير، وقريب منه التّبيّن فى الأمر، والتّثبّت بمعنى، قال الله تعالى ٦ : {إِنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا} وتقرأ ٧ «فتثبّتوا» وقد ذكرته فى (النّساء)، وقال رسول الله صلّى الله عليه وسلم ٨ : «ألا إنّ التّبين من الله والعجلة من الشّيطان فتثبّتوا» التبين فى الأمر: التّثبّت.
١ سورة الحشر: آية: ٩. ٢ مسند الإمام أحمد: ١/ ٧٨. ٣ سورة القصص: آية: ٤٥. ٤ فعلت وأفعلت لأبى حاتم: ١٧٦، وفعلت وأفعلت للزجاج: ١٣، ١٤ ٥ ديوان الأعشى: ١٥٠ (الصبح المنير). وينظر: مجاز القرآن: ٢/ ١٠٧، وفعلت وأفعلت لأبى حاتم: ١٧٦ والأضداد للأصمعى: ٥٧، ٦ سورة الحجرات: آية: ٦. ٧ معانى القرآن للفراء: ٣/ ٧١، وتفسير الطبرى: ٢٦/ ٧٨. ٨ الحديث أخرجه أبو عبيد بسنده فى غريب الحديث: ٢/ ٣٢.
→ prev 477 / 1097 next ←