ومن السورة التى تذكر فيها (الأنعام) ١ - قوله تعالى: {مَنْ يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ} [١٦]. قرأ أهل الكوفة بفتح الياء إلا حفصا. وقرأ الباقون بضمّ الياء. فمن فتحه فحجّته قوله تعالى: {فَقَدْ رَحِمَهُ} لأنّ فى {رَحِمَهُ} اسم الله مضمرا فكذلك «من يَصْرف.» ومن ضمّ قال: كرهت أن أضمر شيئين، اسم الله تعالى والعذاب؛ لأن التّقدير: من يصرف الله عنه العذاب. ٢ - وقوله تعالى: {وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ .. }. [٢٢]. قرأ حفص عن عاصم بالياء هاهنا وفى (يونس) قبل الثلاثين ^١، وقرأ سائر القرآن بالنّون. وقرأ الباقون كلّ ذلك بالنّون. فمن قرأ بالنون فالله-تعالى-يخبر عن نفسه، وإنّما أتى بلفظ‍ الجمع؛ لأن الملك يخبر عن نفسه بلفظ‍ الجماعة تعظيما وتخصيصا كما قال الله: {إِنّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ} ^٢ والله تعالى، وحده لا شريك له.

---