بلّغ بنى حمران أنّ ... ى عن عداوتكم غنىّ ١٨ - وقوله تعالى: {إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ} [٨١]. اختلف القرّاء فى الجمع بين الاستفهامين. فكان نافع والكسائى يخبران بالأول عن الثانى فلا يستفهمان بهما معا. وحجتهما قوله ^١: {أَفَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخالِدُونَ} ولم يقل/أفهم؟ وقوله ^٢: {أَفَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ} على أن الكسائى خالف نافعا فى (النّمل) ^٣ فقرأ «إنّنا لمخرجون» بنونين فاستفهم فى قصة لوط‍ ^٤ بهما واستفهم نافع فى (العنكبوت) ^٥ بالثانى دون الأول؛ لأنّ ابن عامر شبه جمع الاستفهامين بالاستفهام وجوابه، كقولك: أقام زيد أم عمرو، والعرب تخزل ألف الاستفهام وتبقى «أم» كثيرا، قال امرؤ القيس ^٦:

---