ص: ٧٠٣ - وَالْفِعْلُ مِنْ بَعْدِ الجَزَا إِنْ يَقْتَرِنْ ... بِالْفَا أَوِ الوَاوِ بِتثْلِيْثٍ قَمِنْ ^١ ش: الفعل المعطوف على الجزاء يجوز فيه ثلاثة أوجه: ١ - الجزم. ٢ - والرفع. ٣ - والنصب. بشرط: أن يكون هذا الفعل مضارعًا مقرونًا بالفاء أو الواو، كما أشار إليه المصنف. ويجوز كون الجزاء فعلًا أو غيره، فتقول: (إن تقم أقم وأكرمك) أو (فأكرمك)، بالأوجه الثلاثة في (أكرمك): جزم عطفًا على الجواب. ورفع على الاستئناف. ونصب بـ (أن) مضمرة؛ لأن الجزاء غير محقق الوقوع. و (أن) المصدرية للرجاء والطمع، فناسب العطف. وأبو الفتح: يستضعف النصب. والأوجه الثلاثة في (يغفر)، من قوله تعالى: {لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ}، ونصبه عن ابن عباس والأعرج. وكذا قوله تعالى: {مَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَا هَادِيَ لَهُ وَيَذَرُهُمْ}، فيما حكاه ابن هشام. وكذا قوله تعالى: {وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَيُكَفِّرُ}.

---