= وما بعدها: سدت مسد مفعولي نعلم. كما: الكاف حرف جر, ما: زائدة. الناس: اسم مجرور بالكاف، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر أن. مجروم: خبر ثان لأن مرفوع. عليه: جار ومجرور متعلقان بمجروم على أنه نائب فاعل له. وجارم: الواو حرف عطف، جارم معطوف على مجروم. وجملة (ننصر): بحسب ما قبلها. وجملة (نعلم أنه): معطوفة على الجملة السابقة. الشاهد: (كما الناس) حيث اتصلت ما بالكاف دون أن تكفها عن الجر. ^١ التخريج: صدر بيت من الخفيف، وعجزه: دُونَ بُصرَى وَطَعْنَةٍ نَجلاءِ وهو لعدي بن الرعلاء في الأزهية ص ٨٢، ٩٤، والاشتقاق ص ٤٨٦، والأصمعيات ص ١٥٢، والحماسة الشجرية ١/ ١٩٤، وخزانة الأدب ٩/ ٥٨٢. ٥٨٥، والدرر ٤/ ٢٠٥، وشرح التصريح ٢/ ٢١، وشرح شواهد المغني ص ٧٢٥، ومعجم الشعراء ص ٢٥٢، والمقاصد النحوية ٣/ ٣٤٢، وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٤٩٢، وجواهر الأدب ص ٣٦٩، والجنى الداني ص ٤٥٦، ورصف المباني ص ١٩٤، ٣١٦، ومغني اللبيب ص ١٣٧، وهمع الهوامع ٢/ ٣٨. اللغة: الصقيل: المجلو. بصرى: اسم مدينة من أعمال الشام. النجلاء: الواسعة. الإعراب: ربما: رب: حرف جر شبيه بالزائد، ما: زائدة. ضربة: اسم مجرور لفظًا مرفوع محلًّا على أنه مبتدأ. بسيف: جار ومجرور متعلقان بضربة، أو بمحذوف خبر ضربة. صقيل: نعت سيف. بين: ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف خبر ضربة وهو مضاف. بصرى: مضاف إليه. وطعنة: معطوف على ضربة. نجلاء: نعت طعنة مجرور. الشاهد: (ربما ضربةٍ) حيث اتصلت ما بربَّ دون أن تكفها عن الجر. ^٢ التخريج: صدر بيت من المديد، وعجزه: تَرفَعَنْ بُردي شِمالاتُ وهو لجذيمة الأبرش في الأزهية ص ٩٤، ٢٦٥، والأغاني ١٥/ ٢٥٧، وخزانة الأدب ١١/ ٤٠٤، والدرر ٤/ ٢٠٤، وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٢٨١، وشرح التصريح ٢/ ٢٢، وشرح شواهد الإيضاح ص ٢١٩، وشرح شواهد المغني ص ٣٩٣، والكتاب ٣/ ٥١٨، ولسان العرب ٣/ ٣٢