وإبل الصدقة تدفع إلى الأصناف الثمانية، وهؤلاء ليسوا منهم؟ ! ^١. فتَأوَّل له بأن المعنى: أن النبي صلى الله عليه وسلم اشتراه من أهل الصدقات بعد أن ملكوها، ثم دفعها تبرعا إلى أهل القتيل ^٢، وهذا بعيد. وهنا مسألة: هل أيمان الكفار لا تُقبل إلا في هذه الصورة؟ الجواب: بل تقبل في أيِّ دعوى بين مسلم وكافر، فترفع المسألة إلى القضاء، ويطلب البينة على المدعي، فإن لم يكن له بينة، وُجِّه اليمين على خصمه، ولو كان كافرًا ^٣.

---