بالنّصب على تقدير/أعطاهم مع ذلك حورا عينا، والحور جمع حوراء. والعين: جمع عيناء، وهى الواسعة العينين، والحور فى العين: شدّة بياض المقلة مع شدّة سواد الحدقة. فإن قيل لك: لم ضممت الحاء فى {حُورٌ} وكسرت العين فى {عِينٌ}؟ فقل: إنّما كسروا العين لتصحّ الياء، كما قيل: أبيض وبيض و {تِلْكَ إِذاً قِسْمَةٌ ضِيزى} ^١ ومثله: {أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِها} ثمّ قال: {أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِها} ^٢ والأصل: أيدي، فقلبوا من الضّمة كسرة لئلا تصير الياء واوا. ومن العرب من يقول: حير عين على الاتباع ^٣، وينشد ^٤: أزمان عيناء سرور المسرور ... عيناء حوراء من العين الحير ٣ - وقوله تعالى: {عُرُباً أَتْراباً} [٣٧]. قرأ الكسائىّ وابن عامر: {عُرُباً} بضمتين وهو الأصل؛ لأنّه جمع عروب، وفعول يجمع على فعل، كقولك: صبور وصبر، ورسول ورسل، وعزوب وعزب.

---