وفيها حجّة ثالثة: أنّ من العرب من يقول: زيد لم يتّق فجزم القاف بعد حذف الياء، توهما أن القاف آخر الكلمة، وينشد ^١: ومن يتّق فإنّ الله معه ... ورزق الله [مؤتاب] ^٢ وغادى ١٨ - وقوله تعالى: {سَحابٌ ظُلُماتٌ} [٤٠] روى قنبل عن ابن كثير «سحاب ظلامات» على الابتداء، وروى غيره عن ابن كثير «سحابُ ظلماتِ» بالكسر مضافا غير منون. وقرأ الباقون: {سَحابٌ ظُلُماتٌ} بالرّفع على النّعت، فشبه الله تعالى الكفر بظلمات، كما شبه قلب المؤمن بالمصباح. {إِذا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَراها} [٤٠] فيه قولان: قال بعضهم: يراها بعد إبطاء لشدّة الظّلمة. وقال آخرون: لم يرها ولم يكد ^٣. فأمّا ابن كثير إذا نوّن {سَحابٌ} وخفض «ظلماتٍ» فإنّه يجعلهما بدلا/من الظّلمات التى قبلها. والتّقدير: أو كظلمات ... ظلمات.

---