138 · ص165 · ج1
"رواه الحافظ موقوفاً، ولم يرفعه غيره".
قال الحافظ رضي الله عنه:
"وعكرمة هذا هو الأزدي، مجمع على ضعفه، والصواب وقفه".
٣١٤ - (١٥) [ضعيف جداً] وعن ابن عباسٍ رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
"من جَمع بين صَلاتينِ من غير عذرٍ، فقد أَتى باباً من أَبوابِ الكبائرِ".
رواه الحاكم ١ وقال: "حنش هو ابن قيس، ثقة".
(قال الحافظ):
"بل واهٍ بمرة، لا نعلم أحداً وثقه، غير حصين بن نُمير ٢ ".
٣١٥ - (١٦) [ضعيف] وقد روى البزار من حديث الربيع بن أنسٍ عن أبي العالية أو غيره عن أبي هريرة قال:
"ثم أتى -يعني النبي - صلى الله عليه وسلم-[على] قوم ترضَخُ رؤوسُهم بالصخر، كلما رضخت عادت كما كانت، ولا يَفترُ عنهم من ذلك شيء. قال: يا جبريل! من [هؤلاء؟ قال:] ٣ هؤلاء الذين تثاقلت رؤوسهم عن الصلاة المكتوبة".
فذكر الحديث في قصة الإسراء وفرض الصلاة.
١ قلت: والترمذي أيضاً، ولكنه ضعفه.
٢ قلت: ولا قيمة لتوثيقه، لمخالفته لأئمة الجرح والتعديل، ولأنه ليس منهم.
٣ هذه الزيادة والتي قبلها من المخطوطة و"زوائد البزار" (ص ٩) و"مجمع الزوائد" (١/ ٦٧). ثم إن في إسناد البزار (أبا جعفر الرازي)، وهو سيئ الحفظ، وفي بعض ألفاظه نكارة شديدة كما قال الحافظ ابن كثير.