924 · ص106 · ج4
تنبيه:
إذا ثنيتَ المائة أو الألف أو جمعتَهُما. . أضفته أيضًا لمفرد؛ نحو: (مائتا وجل)، و (ألفا امرأة)، و (ثلاثة آلاف رجل).
وربما ثبتت النون فنصب التمييز؛ كقوله:
إِذَا عَاشَ الفَتَى مِئَتَينِ عَامًا ... . . . . . . . . . . . ١
= عاصم: راوياه: أبو بكر شعبة بن عياش، وحفص بن سليمان.
حمزة: راوياه: خلف، وخلاد عن سليم عنه.
علي بن حمزة الكسائي: راوياه: أبو الحارث والدوري.
أبو جعفر: يزيد بن القعقاع: راوياه: عيسى بن وردان، وسليمان بن جماز.
يعقوب بن إسحاق الحضرمي: راوياه: رويس، وروح.
خلف بن هشام البزار: راوياه: إسحاق الوراق، وإدريس بن الحداد.
ومن المصطلحات المستخدمة في كتب القراءات:
الحرميان: نافع وابن كثير.
المدنيان: نافع وأبو جعفر.
البصريان: أبو عمرو ويعقوب.
الأخوان: حمزة والكسائي.
النحويان: أبو عمرو والكسائي.
العربيان: أبو عمرو وابن عامر.
الابنان: ابن كثير وابن عامر.
الكوفيون: عاصم وحمزة والكسائي.
المكي: ابن كثير.
الشامي: ابن عامر.
المدني: نافع.
البصري: أبو عمرو.
١ التخريج: صدر بيت من الوافر، وعجزه: فقدْ ذَهبَ اللذاذةُ والفَتاءُ
وهو للربيع بن ضبع في أمالي المرتضى ١/ ٢٥٤، وخزانة الأدب ٧/ ٣٧٩، ٣٨٠، ٣٨١، ٣٨٥، والدرر ٤/ ٤١، وشرح التصريح ٢/ ٢٧٣، وشرح عمدة الحافظ ص ٥٢٥، والكتاب ١/ ٢٠٨، ٢/ ١٦٢، وبلا نسبة في أدب الكاتب ص ٢٩٩، وجمهرة اللغة ص ١٠٣٢، وشرح الأشموني ٣/ ٦٢٣، ومجالس ثعلب ص ٣٣٣، والمقتضب ٢/ ١٦٩، والمنقوص والممدود ص ١٧.