تنبيه: إذا نسب إلى اسم فيه واو رابعة فصاعدًا، وقبلها ضمة. . حذفت الواو، فتقول فِي النسب إلى (مَرمُوة)، و (قَمحدُوة): (مَرمِي) و (قَمَحدِي). و (القمحدوة): الناشز من الرأس. فإن كانت الواو ثالثة وقبلها ضمة. . حذفت كذلك عند سيبويه، كـ (فَرَقي)، و (عَدَوي) فِي (فَرُوقة)، و (عَدوَة) بفتح عين الكلمة، كما يقال: (حنفي) فِي (حَنيفة) وسيأتي. ولا فرق عنده بين الصحيح اللام كـ (فَروقة) ومعتلها كـ (عَدوَّة)، وحجته: قولهم فِي النسب إلى (شنوءة): (شَنَئِيّ). والمبرد: لا يحذف، فيقول: (فَروقي)، و (عَدوي)، هذا فيما ختم بالتاء. وأما الخالي منها؛ نحو: (عدوا) صحيح اللام كـ (سلول)، فيقال: (عَدُوّي)، و (سَلُولى)، على حاله. واللَّه الموفق ص: ٨٦٦ - وَفَعَلِيٌّ فِي فَعِيْلَةَ التُزِمْ ... وَفُعَلِيٌّ فِي فُعَيْلَةٍ حُتِمْ ^١ ش: إذا نسب إلى (فَعِيلة) بفتح الفاء وكسر العين؛ كـ (حَنيفة)، و (شَريفة). . حذفت الياء وفتحت العين، فيقال: (حَنَفيّ)، و (شَرَفيّ). وإنما فتحت العين لئلا يتوالى كسرتان وياءان، وحذفت الياء فرقًا بين المؤنث والمذكر؛ كـ (حنيفي)، و (شريفي) فِي النسب إلى (حنيف)، و (شريف) كما سيأتي.

---