← المكتبة ▭▭ صفحتان
شرح الفارضي على ألفية ابن مالك
الفارضي النحو والصرف 981 هـ
A− A+
190 · ص391 · ج2
وحكَى يونس والأخفش: (المالُ لَزيد) بفتح لام الجر. وحكَى اللحياني: كسرها مع الضّمير؛ نحو: (المال لِهُ أَو لِكَ) وهي لغة: خزاعة. وحكَى أحمد بن الخباز في "شرح لمع ابن جني": (جئناك بَه) بفتح الباء. واللَّه الموفق ص: ٣٧٤ - بِالبَا استَعِن وَعدِّ عَوِّض أَلْصِقِ ... ومِثلَ مَع وَمِنْ وَعَنْ بِهَا انْطِقِ ١ ش: سبق أَن الباء تكون للظرفية، وللسببية، وبدلية. * وتكون للاستعانة، كـ (بريت القلم بالسّكين)، و (كتبت بالقلم). * وللتعدية، ومنه: {ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ}، {وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ}. * وللتعويض؛ كقولِهِ تعالَى: {أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَى}، وكقولك: (شريته بدينار). * وللإلصاق؛ كـ (وصلت هذا بهذا)، و (مررت بزيد)؛ أي: (التصق مروري بموضع يقرب منه). * وبمعنَى (مع)؛ ومنه في القرآن: {وَقَدْ دَخَلُوا بِالْكُفْرِ}، {وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ}، وكقولك: (بعت الثوب بطِرازِهِ). * وبمعنَى (من)، ومنه: {عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ}. وكقول الشّاعر: شَرِبْنَ بِحاءِ البَحْرِ، ثُمَّ ترَفَّعْتْ ... ....................... ٢
١ بالبا: قصر للضرورة، جار ومجرور متعلق بقوله: استعن: الآتي. استعن: فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره أنت. وعد، عوض، ألصق: معطوفات على استعن بحرف عطف محذوف. ومثل: حال من (ها) في قوله (بها) الآتي، ومثل مضاف ومع: مضاف إليه. ومن، وعن: معطوفان على (مع) السابق. بها: جار ومجرور متعلق بانطق الآتي. انطق: فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره أنت. ٢ تقدم إعرابه وشرحه، والشاهد فيه هنا: قوله: (بماء)؛ حيث جاء الباء بمعن (من).