ش: * من أبنية الكثرة: (فُعول) بضم الفاء. - وهو مطرد في (فَعِل) بفتح الفاء وكسر العين اسمًا؛ كـ (نَمِر)، و (كَبد)، و (وَعِل)، نحو: (نُمُور)، و (كُبود)، و (وُعول). وشذ (نُمُر) بضمتين، و (نِمار)، وسمع: (نمور) على الأصل. - ويطرد أيضًا في اسم على (فعْل) بضم الفاء وفتحها وكسرها. • كـ (جُند وجنود)، و (قُفل وقفول). لا فيما عينه واو؛ كـ (حُوت). ولا في مضاعف؛ كـ (خُص) وندر: (خُصوص). - وجاء في المعتل اللام، كقولهم في جمع: (نُؤْي) بهمزة ساكنة (نُؤِيّ) بياء مشددة بعد همزة مكسورة، والأصل: (نُؤُوْي) بضم النون والهمزة على (فُعُول) فاجتمعت الواو والياء، وسبقت إحداهما بالسكون، فقلبت الواو ياء وأدغمت، ثم كسرت الهمزة لمناسبة الياء، و (النؤي): حفرة يجتمع فيها السيل. • والثاني؛ كـ (فَلْس) و (فُلوس)، و (بَحْر وبحور). ولم يجروه في (كلب)، ولا في ما عينه واو؛ كـ (حَوْض)، و (رَوْض). وندر: (فُؤُوج)، جمع: (فَؤْج)، بخلاف؛ نحو: (شَيخ)، و (شُيوخ)، و (سيل)، و (سُيول)، و (جَيش)، و (جيوش). • والثالث؛ كـ (ضِرْس)، و (جِسْم)، نحو: (ضُرُوس)، و (جُسُوم). - وقوله: (وَفَعَلْ لَهُ) معناه: أن (فَعَل) بفتح والعين يجمع هذا الجمع. وقيل: لا يقاس. ويحفظ في (أسد)، و (شَجَن)، و (نَدَب)، و (ذَكَر)، و (طَلَل) بفتح العين في الجميع كما ذكر، كقولهم: (أُسُود)، و (شُجُون). . إلى آخره. - وجاء في الصفة؛ نحو: (كَهْل)، و (كُهُول).